Uma mulher de coragem - Dr. Damares Alves - Um Alerta Para as Famílias, Educadores, Diretores e Professores

DAMARES ALVES

Um amigo me indicou o livro, outro postou em meu face este vídeo, irmãos, que mulher de coragem.

DAMARES ALVES é pastora, advogada, membro da Igreja do Evangelho Quadrangular, atualmente exerce as funções de Assessora Parlamentar no Congresso Nacional, Assessora Jurídica da Frente Parlamentar Evangélica e Secretária Nacional do Movimento Brasil Sem Aborto. É também assessora jurídica  da Frente Parlamentar da Família e Apoio a Vida, liderada pelo senador Magno Malta e co-fundadora do movimento  ATINI – Voz Pela Vida, que exerce uma importante luta no combate à violência contra crianças indígenas. Além disso, a Dra. Damares Alves é Diretora de Assuntos Parlamentares da ANAJURE - Associação Nacional de Juristas Evangélicos.

Para quem desejar segue um link da cartilha O caderno das coisas importantes

E estes cães são gulosos

Parte 1

Parte 2

Para os que irão contestar sobre o verbo DAR ou sobre a tradução original da vulgata Latina segue algumas traduções.

E ele mesmo deu uns para...

Pretérito perfeito do Indicativo - ele/ela deu - 3ª pessoa do Singular

Particípio passado: dado

Traduções diversas, onde todas contém o nome Pastor

Nova Vulgata

Et ipse dedit quosdam quidem apostolos, quosdam autem prophetas, alios vero evangelistas, alios autem pastores et doctores (Epistula ad Ephesios, 4.11)
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Grego - Textus Receptus

και αυτος εδωκεν τους μεν αποστολους τους δε προφητας τους δε ευαγγελιστας τους δε ποιμενας και διδασκαλους (Efésios 4:11)
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American Standard Version

And he gave some [to be] apostles; and some, prophets; and some, evangelists; and some, pastors and teachers; (Efésios 4:11)
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King James

And he gave some, apostles; and some, prophets; and some, evangelists; and some, pastors and teachers; (Efésios 4:11)
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New International Version

So Christ himself gave the apostles, the prophets, the evangelists, the pastors and teachers, ; (Efésios 4:11)
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Almeida Corrigida e Revisada Fiel

E ele mesmo deu uns para apóstolos, e outros para profetas, e outros para evangelistas, e outros para pastores e doutores, (Efésios 4:11)
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Almeida Revisada Imprensa Bíblica

E ele deu uns como apóstolos, e outros como profetas, e outros como evangelistas, e outros como pastores e mestres, (Efésios 4:11)
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Nova Versão Internacional

E ele designou alguns para apóstolos, outros para profetas, outros para evangelistas, e outros para pastores e mestres, (Efésios 4:11)
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Sociedade Bíblica Britânica

Ele deu uns como apóstolos, outros como profetas, outros como evangelistas, outros como pastores e mestres, (Efésios 4:11)
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Versão Católica

A uns ele constituiu apóstolos; a outros, profetas; a outros, evangelistas, pastores, doutores, (Efésios 4:11)

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Por / Evangelista Daniel Alves Pena

Se temos quatro seguimentos avançando cada um com um presidente, porque não unir

"Se temos quatro seguimentos avançando cada um com um presidente, porque não unir"

Mesmo que eu corra só com esta bandeira, correrei - CONFIORB

A obra tem segmentos representativos no território nacional, cada um com sua cultura, seus representantes e povos distintos, mas a meu ver nada disso impede a aproximação quando realmente se deseja a Restauração para todos.

Nossas mulheres já se cobrem com véu, em sua maioria vestem-se descentemente, o pão da ceia não é afermentado, nossos batismos são em rio, não comemoramos a Páscoa pagã, não comemoramos o natal pagão, do mesmo modo os homens estão dentro de parâmetros adotadas por todas as associações da Obra.

Se conseguimos viver bem e harmonicamente com igrejas denominacionais e ter pastores pregando em nossas igrejas, porque não conseguiríamos conviver com igrejas coirmãs na Restauração?

Já passamos da hora de ser criada uma confederação das Igrejas em Obra de Restauração no Brasil. (CONFIORB)

Podemos ter um colegiado com representantes de cada Associação onde haveriam reuniões pertinentes a Obra e avanços maiores.

Se temos quatro seguimentos avançando cada um com um presidente, porque não unir os quatro presidentes em um colegiado onde as opiniões de todos, a visão de todos, a oração de todos fossem voltada para a Restauração de todos.

Por mais que alguns achem que somente existe uma Obra e esta é a sua, ninguém pode negar a existência das demais associações que existem como entidades registradas com corpo deliberativo, ordem de pastores, união feminina, é tão fato a existência de todas que sempre escrevo algo sobre as mesmas, AGIORB, OPIMOBRART, APOIOR, CIMOR.

Necessariamente não precisaríamos unir os congressos e sim termos congressos distintos cada presidente com seu grupo em seus ambientes e locais próprios, não precisaríamos ter uma única ordem de pastores, ou seja nada mudaria em vista a administração das associações, apenas teríamos unidade e proximidade o que muito acrescentaria no movimento restauracionista deste século.

A união depende mais dos presidentes do que do povo em si.

Na forma como penso nenhum presidente precisaria abrir mão de seu mandato, pois continuaria em sua função, o que mudaria é que teríamos um colegiado com quatro lideres (os presidentes) para tratarem de assuntos pertinentes a Obra.

É chegado o momento de deixarmos de lado os problemas do passado e fazermos uma grande aliança entre lideres e liderados, se é que desejamos alcançar a Restauração.
O desejo de meu coração é fazer um clamor nesta causa.

Como seria a Confederação?

Na Confederação, as Associações não abandonam a sua soberania.

 A confederação será instituídas para lidar com assuntos cruciais que dizem respeito ao avanço das Igrejas em Obra de Restauração como também promover a união de todos.

A confederação será limitada a uma união permanente de Associações soberanas para o propósito de adotar uma ação comum frente a outros seguimentos e igrejas denominacionais.

A confederação não terá um presidente e sim um colegiado que comporá uma assembleia das Associações confederados, que têm direitos e deveres idênticos. As decisões desta assembléia são, em princípio, tomadas por unanimidade.

Dá-se o nome de Confederação das Igrejas em Obra de Restauração no Brasil (CONFIORB) ou Estado federal a um Colegiado soberano composto por diversas associações na Obra de Restauração, autônomas dotadas de governo próprio e tendo seu presidente como membro do Colegiado federativo.

Como regra geral, as Associações ("Associações confederadas") que se unem para constituir a confederação (o "Colegiado confederativo") são autônomas, isto é, possuem um conjunto de competências ou prerrogativas garantidas pelo Regulamento Confederativo (a ser criado) que não podem ser abolidas ou alteradas de modo unilateral pelo governo central.

Entretanto, apenas o Colegiado Confederativo é considerado soberano, inclusive para fins de direito internacional. Normalmente, apenas ele possui personalidade internacional e as Associações confederadas são reconhecidas pelo direito internacional apenas na medida em que o respectivo Colegiado confederativo o autorizar.

A autonomia das Associações da Obra confederadas é garantida pelo Regimento Confederativo, onde não haverá intervenção unilateral de um presidente de associação (Membro do colegiado) em outra que a ele não está ligada por laço presidencial.

As deliberações serão sempre em comum acordo visando o avanço da Obra, respeitando a cultura, costume, história e contexto de cada confederado.

Os colegiados não têm direitos sobre as administrações de Associações e sim a opinião em meio a Confederação, a não ser a Associação sob sua liderança.

Para refletir deixo um artigo escrito por mim no dia 16 de julho de 2012.

EU TENHO UMA CERTEZA

Eu digo a vocês hoje, meus amigos, que embora nós enfrentemos as dificuldades de hoje e amanhã. Eu ainda tenho uma certeza. É uma certeza profundamente enraizado na Restauração da Igreja ao seu estado Primitivo.


Eu tenho a certeza que um dia esta nação se levantará e viverá o verdadeiro significado de sua crença – nós celebraremos estas verdades e elas serão claras para todos, que a igreja de hoje desvairou-se em caminhos fora do único caminho verdadeiro e bíblico do processo Restaurador em Yeshua Meshiach (Cristo Jesus).


Eu tenho uma certeza que um dia nos quinhões desse nosso Brasil os filhos de Elohim (Deus) integrantes do processo restaurador da Obra do Eterno poderão se sentar junto à mesa da fraternidade.


Eu tenho uma certeza que um dia, até mesmo em Roma, um estado que transpira com o calor do mitraísmo, que transpira com o calor Constantino, será transformado em um oásis de perfume Restaurador desta Obra.


Eu tenho uma certeza que minhas três pequenas crianças vão um dia viver em uma nação onde elas não serão julgadas pelas vestes, mas pelo conteúdo de sua forma descente de estar diante do Eterno. Eu tenho uma certeza hoje!


Eu tenho uma certeza que um dia, no Rio de Janeiro, com seus pilares convencionais, dentro da Obra do Eterno; nesse justo dia em Bonsucesso meninos e meninas da APOIORT, AGIORB, OPIMOBRART e CIMOR poderão unir as mãos como irmãs e irmãos. Eu tenho um sonho!


Eu tenho uma certeza que um dia todo vale será exaltado, e todas as colinas e montanhas virão abaixo, os lugares ásperos serão aplainados e os lugares tortuosos serão endireitados e a glória do Senhor será revelada e toda a carne estará junta.


Esta é nossa esperança. Esta é a fé com que regressei para o Senhor Yeshua (Jesus) e entendi a grandiosa Obra Restauradora do Eterno. Com esta fé nós poderemos cortar da montanha do desespero uma pedra de esperança. Com esta fé nós poderemos transformar as desarmonias de nossas Convenções e Associações em uma bela sinfonia de fraternidade. Com esta fé nós poderemos trabalhar juntos, orar juntos, lutar juntos, para ir encarcerar juntos, defender liberdade juntos, e quem sabe nós seremos um dia verdadeiramente atingido por uma Restauração que Restaure o interior e o mais profundo dos dogmas existentes nos âmagos dos corações ou quiçá as vísceras da soberba e posse do que é do Eterno (A obra em Restauração). Este será o dia, este será o dia quando todo povo da Obra poderão cantar com um novo significado.


“Meu Rei, restaurador por excelência, meus lábios te louvam”


Adaptação do Discurso de Martin Luther King, Jr.
Eu Tenho Um Sonho – 28 de agosto de 1963.

Ver artigo no site da APOIORT

Por Daniel Alves Pena

Sou evangélico, mas discordo do comportamento do Pr. Marco Feliciano, na PRESIDÊNCIA da CDHM

Pr. Marco Feliciano

Sou evangélico, mas discordo do comportamento do Pr. Marco Feliciano, na PRESIDÊNCIA da CDHM

Umas das razões é a seguinte.

Um presidente de comissão apenas ordena os trabalhos, media os debates, a pós esgotados os debates e os prazos passa para a votação.
Após a votação, ganha a maioria de votos, logo que diferença faz quem é o presidente?

O Pr. Marco Feliciano está sendo usado como “bode expiatório”, já que dois deputados do PT, José Genoíno e João Paulo Cunha, envolvidos no mensalão, foram empossados na Comissão de Constituição e Justiça da Câmara dos Deputados e as mídias nacionais estão focadas no fato dele ter assumido a CDHM.

O Pr. Marco Feliciano já disse muitas besteiras em vídeos postados na internet antes de assumir a função, logo teremos histórias sobre ele o ano todo, com direito a replica, treplica e por ai vai.

A outra é que ele seria mais útil como integrante da CDHM, pois teria voz e direito a voto.
Não sou contra o Pr. Marco Feliciano ou contra a família.

Como presidente, ele apenas preside.

Quer saber mais detalhes? Assista ao vídeo.

Depois ouçam o que esse político, que respeito muito, pela seriedade e exemplo de vida publica disse:

Já vi que não estou só, veja o que pensa o Pastor Ariovaldo Ramos: Artigo na integra AQUI / fonte / noticias.gospelmais.

Pr. Ariovaldo Ramos

Publicado por Tiago Chagas em 22 de maio de 2013
O pastor Ariovaldo Ramos, líder da Comunidade Cristã Reformada de São Paulo, publicou em seu blog um texto com reflexões sobre o embate realizado entre ativistas gays e partidários do pastor Marco Feliciano (PSC-SP), presidente da Comissão de Direitos Humanos e Minorias (CDHM) da Câmara dos Deputados.

Para Ariovaldo Ramos, discordar de frases ou posturas do pastor Feliciano não significa estar à favor da militância homossexual: “Fui advertido de que nesse momento, que estamos vivendo na Igreja evangélica brasileira, discordar do presidente do CDHM, em exercício, é concordar com o movimento GLBTS, e vice versa. Discordo! Eu respeito o irmão e oro por ele, mas, discordo da forma como o deputado está conduzindo o mandato que recebeu de seus eleitores”, pontuou o pastor.

Ramos concorda com as afirmações de que as reivindicações feitas pelos ativistas gays são uma busca por privilégios: “Eu respeito os seres humanos que optaram pela homossexualidade, mas, entendo que os direitos que estão a reivindicar já estão contemplados nos direitos da pessoa humana, cobertos por nossa constituição, e que o que passa disso constitui reclamos por privilégios, o que não é passível de ser concedido numa democracia, sob pena de contradizê-la”, opina o pastor.

A compreensão de que todos tem liberdade de fazer escolhas não impede, segundo Ramos, de observar que o desejo de instituir como casamento a união entre duas pessoas do mesmo sexo é contraditório.

“Discordo que seja possível transformar uma união voluntária de duas pessoas do mesmo sexo, a partir de opção comum e particular, em casamento, pois isso insinua haver um terceiro gênero na humanidade, o que não se explicita na constituição do ser humano. Assim como não entendo que a conjunção da maternidade e da paternidade, necessária para um desenvolvimento funcional do infante humano, seja substituível por mera boa vontade”, observa, lembrando que os casais homossexuais devem ter direito à preservação de seus patrimônios como qualquer cidadão.

A discordância em relação a Marco Feliciano fica evidenciada em suas colocações de teor teológico, em especial às declarações envolvendo os músicos da banda Mamonas Assassinas e o vocalista dos Beatles, John Lennon.

“Discordo do pregador, quando diz que Deus matou John Lennon ou aos Mamonas Assassinas, por terem desacatado o Altíssimo, como se o pecado humano não o fizesse desde sempre. A Trindade matou a todos os que a desacatam, em todo o tempo, no sacrifício do Filho, manifesto por Jesus de Nazaré (1Pe 1.18-20), na Cruz do Calvário, oferecendo a todos o perdão e a ressurreição”, contextualiza Ramos, que emenda sua oposição ao pensamento de Feliciano também em relação a Caetano Veloso: “Discordo do pregador quando afirma que o sucesso de um artista, a quem Deus, por sua graça, cumulou de talentos, como Caetano Veloso, só se explique por ter feito pacto com o diabo. Como se ao adversário de nossas almas interessasse qualquer manifestação do Belo”.

O texto de Ariovaldo é repleto de ponderações sobre os vários lados da questão trazida à tona com as manifestações feitas por ativistas gays contra o pastor Marco Feliciano. Pelo lado do direito de fé e crença, Ramos afirma que a oposição no campo das ideias deve se manter apenas no debate.

“Reconheço a qualquer ser humano o direito de protestar contra o que não concorda, mas, nunca em detrimento do direito do outro, o que inclui o direito ao culto. Uma coisa é discordar do político outra coisa é cercear o direito do religioso, e de quem o convide para participar de um culto da fé que pratica. Uma coisa é denunciar o político por suas posturas, outra, e inadmissível, é atentar contra a integridade física ou emocional dele e dos seus”, critica o pastor, referindo-se aos protestos mais exaltados realizados contra Feliciano em frente aos templos da Assembleia de Deus Catedral do Avivamento.

Em resumo, Ariovaldo afirma que nem na sociedade, nem dentro das igrejas deve haver mordaças: “Não admito, contudo, como cristão, ser sequestrado no direito de discordar, ou ser tratado como se fosse refém das circunstâncias, sejam elas quais forem. Foi para a liberdade que Cristo nos libertou (Gl 5.1)”, escreveu o pastor.

Confira a íntegra do artigo “Pelo direito de discordar”, de Ariovaldo Ramos:

Porque nunca deixei de vos anunciar todo o conselho de Deus

“Porque nunca deixei de vos anunciar todo o conselho de Deus”. Atos 20.27

O Pastor

A cada dia que passa me convenço que a intimidade do Pastor com o rebanho lhe dará a direção a ser seguida no momento em que se prepara para ir ao púlpito entregar a mensagem do Eterno ao rebanho.

Se não ha intimidade, como saberá o pastor o que a igreja precisa ouvir? Se não houver intimidade, como podem fazer parte do mesmo corpo?

O relacionamento é um termômetro que indica algumas enfermidades da igreja, e assinala para o pastor o que ele deve pregar se em seu coração estão os problemas enfrentados pelos membros ele saberá como agir e o que falar.

Talvez você esteja pensando: “Mas a mensagem desta forma será direcionada”.  É exatamente isso. Dar o remédio conforme a dor.

Se alguns na igreja atravessam problemas conjugais é missão do pastor pedir a Elohim (Deus) a orientação e passá-la ao povo, falar sobre relacionamentos familiares e etc.

Se alguns teimam em adaptar-se ao mundo a mensagem deve tomar outra direção e falar sobre santificação.

“E não vós conformeis com este mundo, mas sede transformados pela renovação do vosso entendimento, para que experimenteis qual seja a boa, agradável, e perfeita vontade de Deus”. Romanos 1.12

É a orientação bíblica buscada a cada dia pelo pastor que direcionará os caminhos dos que a ele foram encaminhados pelo ministério local e pelo Eterno Pastor de todos nós.

Como vai sua intimidade com os demais?

Por Daniel Alves Pena

Aprende primeiro o que deves crer e depois olha a Bíblia para achá-lo ali

“Aprende primeiro o que deves crer e depois olha a Bíblia para achá-lo ali”.

Restauração já

Está frase de Hugo de São Victor tem matado a muitos que não examinam as escrituras e acreditam em tudo que é dito em certos púlpitos.

Por esta razão nasceram milhares de mine igrejas originarias de uma igreja divina e revelada pelo Eterno.

Assim surgiu as teologias properianas entre outras, se o profeta falou está falado, só uma palavra profeta então, nem se discutir.

O achismo de muitos ao interpretarem as escrituras gerou um vírus que se alojou na mente de alguns e tem congelado a fé de alguns.

Por essa razão precisamos cada vez mais mergulharmos na verdade empresas nos originais canônicos sem nos deixar levar por paradigmas ensinados nos seminários onde se aprende aquilo que Hugo de São Victor alojou no intimo de muitos em nosso meio evangélico.

Ou acordados para a verdade bíblica ou estaremos fadados ao erro citado na quinta carta apocalíptica enviada a igreja em Sardes.

Guiliana (Apocalipse) 3

1  E AO anjo da igreja que está em Sardes escreve: Isto diz o que tem os sete espíritos de Deus, e as sete estrelas: Conheço as tuas obras, que tens nome de que vives, e estás morto.

2  Sê vigilante, e confirma os restantes, que estavam para morrer; porque não achei as tuas obras perfeitas diante de Deus.

3  Lembra-te, pois, do que tens recebido e ouvido, e guarda-o, e arrepende-te. E, se não vigiares, virei sobre ti como um ladrão, e não saberás a que hora sobre ti virei.

4  Mas também tens em Sardes algumas pessoas que não contaminaram suas vestes, e comigo andarão de branco; porquanto são dignas disso.

5  O que vencer será vestido de vestes brancas, e de maneira nenhuma riscarei o seu nome do livro da vida; e confessarei o seu nome diante de meu Pai e diante dos seus anjos.

6  Quem tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz às igrejas.

A igreja precisa ser Restaurada e esta restauração precisa ser feita por Elohim e não por técnicas humanas.

Por Daniel Alves Pena